黄帝内经中灵的概念（黄帝内经里的灵枢讲的是什么）

灵是神之精明者，素是神之本纯者，素为其体，灵为其用。故《黄帝内经》先之以素问，继之以灵枢。积灵生清，蓄素还真，所以素还真这名字起得还真不错。

《黄帝内经》逐句译（乱译）:原文：生而神灵白话：生下来就很聪明有神英译：who was bor very clever ad divie.注：张介宾，神灵，聪明之至也，以质言。自注：神灵应是两字“神”和“灵”。“神”为神气，神采。“灵”为聪明。生而神灵非皇帝一人这样，大多人生下来都

《黄帝内经 ??枢灵??》盖有太阴之人，少阴之人，??阳太??之人，??阳少??之人，阴阳平和之人。凡五人者，其态不同，其??骨筋??气血各不等阴阳平和之人，居处安静，无为惧惧，无为欣欣，??然婉??从物，或与不争，与时变化，尊则谦谦，??而谭??不治，是谓至治阴阳??和平??之人是最

昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。——《素問?上古天真論》神：引申萬物者靈：巫+咒語+下雨言：出口成章敦：虛心，實腑，肾精足敏：敏銳，智慧

传统文化看太极《大戴礼记》云：“阳之精气曰神，阴之精气曰灵，神灵者，品物之本也。”也就是说，男人的精子之气叫“神”，女人的卵子之气叫“灵”，阴阳相交而生子，叫生而神灵。而小时候的神灵之气，是人一生的根本。一阴一阳谓之道。男女相交而生子叫道生一。阴阴不交不为道，不生万物。一阴一阳一太极。

知常曰明183;瑞祥红旭（15）?黄帝内鍼183;内鍼之道处处有阴阳183;用其规律183;熟谙阴阳183;状态明183;平人者不病183;身体中正183;阴阳自和者必自愈也；?患者现状183;症是内鍼人的耳目183;相火以位粗

《黄帝内经》全民学习如火如荼中，振兴中华从相信国学、研习国学、承继曾老倪师遗志开始，发扬光大，深度影响到中华民族伟大复兴的人民健康、社会进步、商业发展的方方面面，养生农业、中医康养迎来理念进步、政策协同，让正能量满满，让斗志可昂扬！

《玄女经四十九章》之“神伏”篇云波释义：（这篇有缺失，比较难翻译，由于平台限制，有些释义审核很久都发不出来）原文，元者，主也。凡是相通，万千同矣。元者，非同也。肉者顺元也，识不同哉。依哉食哉。命哉，性哉。甲子足矣。大意是：元神，是身体的主宰。万事万物都是相通的，万千生命都有元神。元神每

过去救命时，才会用到参附汤或者独参汤，可见其*性的厉害。所以古人赞叹它说：“补气之圣*，活人之灵苗也。”老百姓有时会把取象思维用过头了，比如说人参好，是因为它长个人样子，于是得出结论，长得像人的就一定补人，那我画一个小人把它烧了、喝了，补不补？所以，凡事，还是不能走极端，要好好琢磨经典，不能道听途说

我们常说人的三魂都是指哪三魂？魂这种东西，肉眼确实是看不到的，但当一个人状态不好，失魂落魄时，或者当你严重失恋，朋友一定会讲，你把魂丢了。没有哪一个人，愿意讲自己没有灵魂。人和机器的最大区别，是人有灵魂。如果有一天机器有了灵魂而人没有了灵魂，那一定是机器把人类给淘汰了。这个灵魂，灵，相当于元神;